Ajarei Mot Vayikrá / Levítico (16:1 a 18:30)

Ajarei Mot su traducción al español es Después de la muerte. Luego de la muerte de Nadav y Avihú, Hashem le dijo a Aaron y a sus dos hijos, Eleazar e Itamar: - No entren al Kodesh Hakodesh (el lugar en el cual se encuentra el Aron Hakodesh con las Lujot) en cualquier momento, sólo deben hacerlo una vez al año. ¿y cuándo era ese momento? En Iom Kipur. En esta parashá se explica paso a paso todo lo que tenía que hacer Cohen Gadol en Iom Kipur.

Al Cohen Gadol le estaba permitido entrar al Kodesh Hakodashim solamente en Iom Kipur. Para el servicio de Iom Kipur, el Cohen Gadol se cambiaba las ropas cinco veces. Sus vestimentas estaban compuestas por ocho prendas, cuatro de oro y cuatro del lino más fino blanco. (Ver Shemot). Las prendas de oro las usaba cuando oficiaba fuera del Kodesh Hakodashim, pero dentro de éste usaba sólo las de lino, pues el oro podría recordar a Hashem el pecado del Becerro de Oro. Antes de cada cambio se sumergía en la Mikve para una nueva purificación.

En Iom Kipur le traían al Cohen Gadol dos machos cabrios, que pertenecían a toda la comunidad. Ponían un animal a cada lado el Cohen Gadol y en una caja se ponian dos pergaminos; uno con la inscripción “Para Azazel”. Con los ojos cerrados, el Cohen Gadol sacaba los pergaminos y tomaba uno con cada mano y luego informaba al pueblo reunido: - Este será sacrificado como korban a Hashem para pedir perdón por los pecados de la comunidad y este anima es para Azazel. El cabrió para Azazel era llevado a un lugar desierto, donde se lo arrojaba a un precipicio.

La Torah nos dice que Iom Kipur es el día en que Hashem perdona nuestros pecados. Con nuestro arrepentimiento por no haber cumplido las mitzvot de Hashem se nos perdonan sólo los pecados cometido contra Hashem, pero si le hicimos algún daño a otra persona, es nuestra obligación pedirle perdón. Recién entonces realmente Hashem aceptará nuestra teshuvá.

Antes de la construcción del Mishkán, los iehudim hacían sus korbanot en altares ubicados en distintos lugares, pero una vez armado el mishkan, Hashem ordenó que sólo en el Mishkán o después en el Beit Hamikdash en Jerusalem se hicieran los korbanot.

Hashem prohíbe imitar las costumbres y conductas de otros pueblos; no sólo la idolatría, sino también sus hábitos. Por ejemplo, parecernos en su corte de pelo, en sus vestimentas o en sus formas de distracción.

De todas las tierras del mundo, Eretz Israel es la que posee el nivel más alto de Kedusha (santidad), es por eso que los habitantes de Israel tienen que tener un cuidado especial en el cumplimiento de las mitzvot. Debe considerarse como personas que viven en el palacio del Rey, en el cual cada conducta mala es mucho más notoria que en cualquier otro lugar.